“竹屋柴门燕子来”出自宋代洪咨夔的《用吴祠书正月晦韵》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhú wū zhài mén yàn zi lái，诗句平仄：平平仄平仄平。
“竹屋柴门燕子来”全诗：
揽春群玉写芳怀，次第安排到药苔。
但得斯文留脉在，须教我辈放眉开。
疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来。
老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽。
《用吴祠书正月晦韵》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
揽春群玉写芳怀，
次第安排到药苔。
但得斯文留脉在，
须教我辈放眉开。
疏风细雨桃花过，
竹屋柴门燕子来。
老去湖山无复梦，
荷锄西崦觅桤栽。
诗意：
这首诗词描述了作者对春天的向往和对自然的热爱，同时也表达了对岁月流转和生活变迁的感慨。诗中通过描绘春天的景色和自然的变化，表达了作者对美好事物的追求和对人生意义的思考。
赏析：
首句“揽春群玉写芳怀”，描绘了作者怀抱着对春天的憧憬之情，把春天比喻为一串串珍贵的玉石，表达了对春天美好的向往和期盼。接下来的“次第安排到药苔”，描绘了作者精心安排花卉的景象，药苔指的是一种草药，意味着作者把春天的美好景色安排得有条不紊。
接着，“但得斯文留脉在，须教我辈放眉开”，表达了作者希望文化传统能够延续下去，让后代能够继续追求美好的事物，展现自己的才华和魅力。
下半部分的诗句“疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来”，描绘了春天柔和的气候和动人的景色，表达了作者对自然和谐的向往。最后两句“老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽”，表达了作者对时光的流逝和年老的感慨，同时表达了对平凡生活的珍视和对自然环境的关注。
整首诗词以自然景色和生活场景为背景，通过表达作者的情感和思考，展示了对美好事物的追求和对时光流转的思考，寄托了对人生价值的思索和对传统文化的传承的愿景。
yòng wú cí shū zhēng yuè huì yùn
用吴祠书正月晦韵
lǎn chūn qún yù xiě fāng huái, cì dì ān pái dào yào tái.
揽春群玉写芳怀，次第安排到药苔。
dàn dé sī wén liú mài zài, xū jiào wǒ bèi fàng méi kāi.
但得斯文留脉在，须教我辈放眉开。
shū fēng xì yǔ táo huā guò, zhú wū zhài mén yàn zi lái.
疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来。
lǎo qù hú shān wú fù mèng, hé chú xī yān mì qī zāi.
老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽。
拼音：zhú wū zhài mén yàn zi lái
平仄：平平仄平仄平
韵脚：(平韵) 上平十灰
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。
