诗句

“何人辨端的”的全诗出处及翻译赏析


“何人辨端的”出自宋代释慧方的《颂古三十八首》,诗句共5个字,诗句拼音为:hé rén biàn duān dì,诗句平仄:平平仄平仄。

“何人辨端的”全诗

《颂古三十八首》

何人辨端的

赵州曾探水,茱萸无一滴。
东觑西觑了,拄杖便靠壁。
沧海深处归,何人辨端的

标签:拄杖沧海

赏析


中文译文:《颂古三十八首》
宋代 释慧方

赵州曾探水,
茱萸无一滴。
东觑西觑了,
拄杖便靠壁。

沧海深处归,
何人辨端的。

诗意和赏析:
这首诗是宋代禅宗高僧释慧方的作品,以简洁明了的语言表达了禅宗的智慧和洞悉。

诗的开头以赵州(赵州浩然)来引发思考。赵州是一个禅宗名僧,诗中提到他曾探寻水的奥秘,但结果是茱萸(一种红色的树木)没有一滴水。这突出了禅宗强调的“不染一切”,即不陷入对于事物的执着和表象的误解,而是直接认知事物的本质。

接着诗人表达了东觑西觑,不断寻找却无从得到的情况,然后以拄杖倚在壁上作为比喻。这里拄杖象征着陪伴和支撑,壁则代表禅宗寻求的境界以及修行的环境。通过这样的比喻,诗人在暗示悟者应当依靠内心自身的力量,而不是依附于外物。

最后两句“沧海深处归,何人辨端的。”或许是对于禅宗境界的描摹。沧海深处归的意思是寻找真理并最终回归自身,归于本真。而何人辨端的则表明何人能够真正理解禅宗的真谛,指出深奥智慧的禅宗思想并非是简单可以理解和解释的。

整首诗表达了禅宗思想的核心:超越表象,寻求真理归于本源。通过禅宗语言和修行的符号,表达了内心的寂静与追求。

“何人辨端的”全诗拼音读音对照参考


sòng gǔ sān shí bā shǒu
颂古三十八首

zhào zhōu céng tàn shuǐ, zhū yú wú yī dī.
赵州曾探水,茱萸无一滴。
dōng qù xī qù le, zhǔ zhàng biàn kào bì.
东觑西觑了,拄杖便靠壁。
cāng hǎi shēn chù guī, hé rén biàn duān dì.
沧海深处归,何人辨端的。

“何人辨端的”平仄韵脚


拼音:hé rén biàn duān dì
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声十二锡

网友评论



Copyright © 人人词典 版权所有 渝ICP备2025049897号

2005年至今 · 专注包房KTV串烧创作与推广!

免费分享100万+DJ串烧资源...点击下载👇👇👇

自2005年起步,我们始终扎根西南地区(四川、重庆、云南、贵州),深度参与包房KTV串烧嗨曲的创作、制作与推广。20年间,亲历了西南夜店音乐从本地化探索到全国辐射的蜕变。
~从CD刻录机到流媒体时代,变的是载体,不变的是让每个包房炸裂的初心。未来,我们将继续携手炫音社、西西音乐等伙伴,用节奏连接山河,用音浪点燃城市——【因为西南的夜,永不散场】。
~我们提供免费DJ搜索引擎,如果有缺失的资源,没有找到您要的资源,可以右上角《提交需求》进行反馈求资源。
~如果你觉得本站好用,记得分享给好友一起噢!搜DJ下载:www.djxiazai.com
网站地图 专辑地图 DJ舞曲 网址导航 时间查询 词典查询 问答查询 邮编查询 万年历查询 机械 苗木 升学
  • 人人DJ
  • 人人DJ
  • 炫音社
  • 西西音乐
  • 成都漫音
  • 成都音画时尚
  • 人人词典
    TA们都在这里聚集交流
    加入社群