“物像俱春”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》，诗句共4个字，诗句拼音为：wù xiàng jù chūn，诗句平仄：仄仄仄平。
“物像俱春”全诗：
一相无相，虚空等量。
一身多身，物像俱春。
动也出岫之云，静也居谷之神。
现形说法也，刹刹尘尘。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗词表达了禅宗的理念和修行境界，以及对自然和生命的感悟。以下是对这首诗词的分析：
中文译文：
禅人并化主写真求赞，
一相无相，虚空等量。
一身多身，物像俱春。
动也出岫之云，静也居谷之神。
现形说法也，刹刹尘尘。
诗意和赏析：
这首诗词以禅宗的观念为基础，探讨了禅修者的心境和对世界的理解。作者首先表达了自己是禅宗的追随者，希望以诗词来表现自己对禅宗修行的追求和探索。
"一相无相，虚空等量" 描述了禅宗的核心思想，即一切事物都没有固定的本质，一切都是虚幻的，具有相对性。这句话意味着禅修者要超越对事物的表象和分别心，以超越一切相对的观念和界限，体验到事物的本质和真实性。
"一身多身，物像俱春" 则表达了禅修者的境界，禅宗强调超越个体身份的局限，体验到一种普遍存在的境界。这句话意味着禅修者能够超越个人的界限，与万物相通，感受到一切生命都具有生机和春天的气息。
"动也出岫之云，静也居谷之神" 描述了禅修者在行动和静止之间的境界。无论是行动还是静止，禅修者都能够保持内心的平静和警觉，如同云在山岫间飘动，或者像山谷中的神灵一样居住。
"现形说法也，刹刹尘尘" 强调了禅修者在现实生活中传授教法的角色。禅修者通过自身的体悟和言传身教，以及对尘世万象的观察和理解，来传达禅宗的教义和智慧。
总的来说，这首诗词表达了禅修者对禅宗境界的追求和理解，以及对禅宗思想的诠释和传承。它通过简洁而深刻的语言，描绘了禅修者超越相对界限的境界，以及在行动和静止中保持内心平静的境界。这首诗词通过抽象的表达方式，让读者感受到禅宗的思想和境界，引发对生命和自性的思考。
chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
yī xiāng wú xiāng, xū kōng děng liàng.
一相无相，虚空等量。
yī shēn duō shēn, wù xiàng jù chūn.
一身多身，物像俱春。
dòng yě chū xiù zhī yún, jìng yě jū gǔ zhī shén.
动也出岫之云，静也居谷之神。
xiàn xíng shuō fǎ yě, shā shā chén chén.
现形说法也，刹刹尘尘。
拼音：wù xiàng jù chūn
平仄：仄仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真
