诗句

“十二假因缘”的全诗出处及翻译赏析


“十二假因缘”出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》,诗句共5个字,诗句拼音为:shí èr jiǎ yīn yuán,诗句平仄:平仄仄平平。

“十二假因缘”全诗

《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》

十二假因缘

四生空鸟迹,六道无见觅。
十二假因缘,了幻元无识。


赏析


《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
四生空鸟迹,
六道无见觅。
十二假因缘,
了幻元无识。

诗意:
这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了佛教的思想和哲理。诗中的“四生”指的是人、畜、鬼、神四个有情众生的轮回;“空鸟迹”意味着它们的存在是如同鸟飞过天空一样短暂而无痕迹的;“六道”指的是轮回的六个境界,即天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道;而“无见觅”则表示这些众生无法寻觅到永恒的解脱之道。

诗中提到的“十二假因缘”是佛教中的一个概念,指的是造成轮回的十二种因缘,例如生、老、病、死等。而“了幻元无识”表达了通过超越幻象世界和无明的认知,达到无识无觉的境地,即涅槃的境界。

赏析:
这首诗词以简练的文字表达了佛教的核心观念,通过对轮回和解脱的描绘,传达出生命的短暂和无常,以及追求超越世俗束缚的渴望。作者巧妙地运用了意境的构建,通过“四生空鸟迹”和“六道无见觅”这样的形象描绘,使得读者能够感受到众生的无常和迷失。

诗中的“十二假因缘”和“了幻元无识”则表达了佛教的解脱思想,呼唤人们要超越世俗的幻象和无知,以追求真正的自由和解脱。整首诗以简洁的语言展示了佛教思想的深邃和智慧,给人以启发和思考。

这首诗词通过佛教的语言和思想,表达了对于人生意义和超越的思考,对于佛教文化和哲理的传承起到了重要的作用。同时,诗词简练而有力的表达方式也使得其具有很高的艺术价值,给人以思索和共鸣的空间。

“十二假因缘”全诗拼音读音对照参考


jīn gāng suí jī wú jìn sòng dà chéng zhèng zōng fēn dì sān
金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三

sì shēng kōng niǎo jī, liù dào wú jiàn mì.
四生空鸟迹,六道无见觅。
shí èr jiǎ yīn yuán, le huàn yuán wú shí.
十二假因缘,了幻元无识。

“十二假因缘”平仄韵脚


拼音:shí èr jiǎ yīn yuán
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先  (仄韵) 去声十七霰

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