“口唱无生曲”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》，诗句共5个字，诗句拼音为：kǒu chàng wú shēng qū，诗句平仄：仄仄平平平。
“口唱无生曲”全诗：
一二千硕谷，四五百箩粟。
{左禾右罢}稏熟天风，高低布云麓。
辛勤收拾归来，碓捣明玑，钵盛香玉。
无位真人手扪腹，口唱无生曲。
花簇簇，听不足，欸乃一声山水绿。
《偈颂一百零四首》是宋代释宗学者释绍昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一二千硕谷，四五百箩粟。
{左禾右罢}稏熟天风，高低布云麓。
辛勤收拾归来，碓捣明玑，钵盛香玉。
无位真人手扪腹，口唱无生曲。
花簇簇，听不足，欸乃一声山水绿。
诗意与赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了丰收的景象，表达了作者对农作物丰收的欣喜之情，同时也借此表达了对佛教修行的理解和追求。
诗中描述了丰收的场景，通过数字的描述，描绘了一千两百多谷物和四五百箩谷物的丰盈。"左禾右罢"这一句是对农民田间辛勤劳作的描写，稻谷成熟时迎着天风，高低地分布于云雾飘渺的山脉之间。
接下来的句子描述了丰收后的场景。作者辛勤劳作后归来，将谷物研磨成粉，用钵盛放着香玉般的米粉。这里的明玑和香玉都是宝贵的象征，表达出作者对粮食的珍视和对生活的感恩。
最后两句表达了作者对佛教修行的理解和追求。"无位真人"指的是没有身份地位的真正修行者，他们用手触摸着自己的腹部，唱着无生的歌曲，这是佛教中修行者用以提醒自己离开尘世欲望的方式。诗中的"花簇簇，听不足，欸乃一声山水绿"，通过山水绿色的声音，表达了诗人对佛教修行境界的向往和对自然之美的感悟。
这首诗词以简练的语言描绘了田园丰收的美好景象，融合了佛教修行的思想和自然的意境，展示了作者对世俗和心灵境界的思考和追求。同时，通过对农民辛勤劳作和粮食的描写，也表达了作者对农民的敬意和对生活的感恩之情。整首诗意既深邃又朴实，充满了哲理和感性，让读者在欣赏农田丰收的美景的同时，也引发了对内心世界和人生意义的思考。
jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈颂一百零四首
yī èr qiān shuò gǔ, sì wǔ bǎi luó sù.
一二千硕谷，四五百箩粟。
zuǒ hé yòu bà yà shú tiān fēng, gāo dī bù yún lù.
{左禾右罢}稏熟天风，高低布云麓。
xīn qín shōu shí guī lái, duì dǎo míng jī,
辛勤收拾归来，碓捣明玑，
bō shèng xiāng yù.
钵盛香玉。
wú wèi zhēn rén shǒu mén fù,
无位真人手扪腹，
kǒu chàng wú shēng qū.
口唱无生曲。
huā cù cù,
花簇簇，
tīng bù zú, ǎi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ.
听不足，欸乃一声山水绿。
拼音：kǒu chàng wú shēng qū
平仄：仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声二沃
