“返本含元造”出自宋代赵汝湜的《敬和九锁步虚词·洞微锁》，诗句共5个字，诗句拼音为：fǎn běn hán yuán zào，诗句平仄：仄仄平平仄。
“返本含元造”全诗：
大道不容言，有滞还有鞿。
返本含元造，竟达无上机。
希夷绝视听，得一众甫归。
向来寝虚师，至诀殊精微。
《敬和九锁步虚词·洞微锁》是宋代赵汝湜创作的一首诗词。以下是我对该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
大道不容言，
有滞还有鞿。
返本含元造，
竟达无上机。
希夷绝视听，
得一众甫归。
向来寝虚师，
至诀殊精微。
诗意：
这首诗词表达了对道理的探索和领悟的思考。作者通过一系列意象和抽象的表达，揭示了道理的深奥和难以言喻的特点。他认为大道无法通过言语来准确表达，存在着阻塞和限制。然而，通过回归本源，融合元初的精华，最终可以达到无上的境界。在追求道理的过程中，作者强调了超越视听的境界，获得了众多追随者的归心。作者向往虚无和超越，将其视为追求道理的师傅。在探索中，他发现了极其精微的奥妙。
赏析：
这首诗词以深奥的语言和意象，探讨了道理的本质和追求的境界。通过使用抽象的词汇和隐喻，赵汝湜展示了他对道理的独特理解和感悟。
首先，诗词开篇就强调了大道不容言。这表明作者认为道理是难以通过言语来准确描述和界定的，存在着困难和限制。接着，诗中提到了滞和鞿，这些词暗示了道理的阻塞和束缚。
然而，作者指出通过返本含元造，即回归道理的本源，并融合元初的精华，可以达到无上的境界。这表明作者认为通过深入思考和领悟，可以超越表面的限制，获得更高层次的认知和境界。
诗中还提到了希夷绝视听，意味着超越视听的界限。这表达了作者追求超越感官世界的境界，进入更为深邃的层面。
最后，诗词强调了作者作为追求道理的师傅的地位，以及他所传授的至诀殊精微。这表明作者在道理的探索中已经获得了极其精深的理解和领悟，他的教诲对于追随者来说具有重要的意义和价值。
总体而言，这首诗词通过深奥的语言和抽象的意象，揭示了道理的难以言喻和超越的特性，以及追求道理所需的努力和境界。它呈现了作者对道理的独特见解，并以诗意深长的方式激发读者对于人生哲学和智慧的思考。
jìng hé jiǔ suǒ bù xū cí dòng wēi suǒ
敬和九锁步虚词·洞微锁
dà dào bù róng yán, yǒu zhì hái yǒu jī.
大道不容言，有滞还有鞿。
fǎn běn hán yuán zào, jìng dá wú shàng jī.
返本含元造，竟达无上机。
xī yí jué shì tīng, dé yī zhòng fǔ guī.
希夷绝视听，得一众甫归。
xiàng lái qǐn xū shī, zhì jué shū jīng wēi.
向来寝虚师，至诀殊精微。
拼音：fǎn běn hán yuán zào
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十九皓 (仄韵) 去声二十号
