“持经被艾衲”出自宋代释文珦的《赠苦行僧》，诗句共5个字，诗句拼音为：chí jīng bèi ài nà，诗句平仄：平平仄仄仄。
“持经被艾衲”全诗：
泯然诸念尽，木食貌常羸。
林下身虽老，人间事不知。
持经被艾衲，礼像爇枫脂。
不是忘形者，终难学尔为。
《赠苦行僧》是宋代释文珦的一首诗词。这首诗通过描绘苦行僧的生活态度和修行境界，表达了一种超脱尘世纷扰、追求心灵自由的理想境界。
诗词的中文译文如下：
泯然诸念尽，
木食貌常羸。
林下身虽老，
人间事不知。
持经被艾衲，
礼像爇枫脂。
不是忘形者，
终难学尔为。
这首诗词的诗意深远，通过描绘苦行僧的生活状态，表达了一种追求心灵超脱、超越尘世的境界。首句“泯然诸念尽”，意味着苦行僧已经摒弃了一切杂念，心境宁静纯净。第二句“木食貌常羸”，描述了苦行僧苍白瘦弱的外貌，他们过着简朴的生活，只靠食用树木的根茎果实维持生命。第三句“林下身虽老，人间事不知”，表达了苦行僧远离尘嚣喧嚷，不为世俗所扰，虽然年老，却对尘世的纷扰毫不知情。第四句“持经被艾衲，礼像爇枫脂”，描述了苦行僧持经诵经、穿着粗糙的袈裟，虔诚地敬奉佛像，以及燃烧香炉中的枫脂，表达了他们对于宗教仪式和修行的虔诚和奉献。最后两句“不是忘形者，终难学尔为”，表明苦行僧的修行境界非常高深，常人难以企及，他们不是普通人所能忘记尘世的形态，也难以达到他们的境界。
这首诗词通过对苦行僧的细腻描写，展现了他们超脱尘世、追求内心自由的精神状态。苦行僧以修行为己任，摒弃尘世的繁华喧嚣，追求内心的宁静和纯净。他们以简朴的生活方式和虔诚的修行姿态，展示了对佛法的敬仰和对心灵解脱的追求。诗词以简洁的语言表达了苦行僧的境界，透过对苦行僧的描写，传达了一种追求超脱和修行境界的理想，给人以启迪和思考。
zèng kǔ xíng sēng
赠苦行僧
mǐn rán zhū niàn jǐn, mù shí mào cháng léi.
泯然诸念尽，木食貌常羸。
lín xià shēn suī lǎo, rén jiān shì bù zhī.
林下身虽老，人间事不知。
chí jīng bèi ài nà, lǐ xiàng ruò fēng zhī.
持经被艾衲，礼像爇枫脂。
bú shì wàng xíng zhě, zhōng nán xué ěr wèi.
不是忘形者，终难学尔为。
拼音：chí jīng bèi ài nà
平仄：平平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十五合
